黄冈景观石雕塑生产设计
唐代石窟还有天龙山石窟、炳灵寺石窟等,造像体态丰满动人,婀娜多姿,表现出唐代佛教艺术的世俗化气息。唐代平原佛寺彩塑现存较少,有山西五台山南掸寺佛光寺彩塑,与敦煌唐代彩塑风格几乎一致。小型的佛像仍以石雕铜铸为主,艺术风格与石窟造像一致,都表现出唐代雍容大度的风格,其中石雕艺术水平很高。唐代的陵墓雕塑仍分为陵前雕像和墓内小陶涌两类。陵前的大雕像主要分布于陕西关中地区的唐朝各代皇帝的陵墓附近。在陵前的神道两侧有高大的石人、石马相对呼应,气势宏伟,其中有影响的有:献陵石雕、昭陵石雕、乾陵石雕、顺陵石雕等。
主题性雕基返塑顾名思义,它是某个特定地点、环境、建筑的主题说明,它必须与这些环境有机地结合起来,并点明主题,甚至升华主题,使观众明显地感到这一环境的特性。它可具有纪念、教育、美化、说明等意义闹亮。主题性雕塑揭示了城市建筑和建筑环境的主题。
文艺复兴时期的雕塑艺术意大利的文艺复兴是14-16世纪在欧洲兴起的一场关于艺术、文学、自然科学和建筑等各方面的思想文化运动,是文化艺术的一次再生,使整个西方文化面貌发生了巨大变化。它不仅恢复了古典美术的形式和题材中的关于人文主义文化的含义,而且强调以科学的态度观察客观事物,突出表现为艺术家对透视学和解剖学的深刻认识。个性的解放和世俗文化兴盛是文艺复兴时期的两大特点。这一时期产生了许多杰出的艺术家,其中,多纳泰罗和米开朗琪罗是雕塑界的杰出代表。被称为“文艺复兴三杰”之一的米开朗琪罗的艺术成就不仅表现在雕塑上,还深入到美术的各个领域。他创作的人物雕像雄伟健壮,气魄宏大充满了无穷的力量,其作品将写实与理想结合在起,显示出非同寻常的技巧,成为整个时代的典型。
明清建筑广泛运用石刻艺术形式的例子,可说是不胜枚举。如众所周知的北京天坛,那是明清两朝皇帝祭天与祈祷丰年的场所,其主体建筑之下的基座、白石圆坛、石构件上都雕刻有十分精丽的装饰。它们都是在朝廷官府的控制之下,为适应封建统治以及的生活等各种需要创作的,这在陵墓建筑上也反映得十分突出。如今,在安徽凤阳的皇陵、南京的明孝陵、北京的十三陵、河北遵化的清东陵、河北易县的清西陵等处,都保留有大量的明清陵墓石刻。