金华人物石雕塑生产设计
校园的石头雕塑人物起到了重要的教育及教化意义，它不仅仅是一座无声的，不是寂寞的，不是孤单的，也不是沉默的。它不断的用它的意义，来教育人们，改变人们的心理，净化人们的心灵，它的存在就是最好的证明。而差的作品在这些部分完全得不到体现，所以人们在挑选石雕人物雕塑的时候，一定要选择更加优秀的作品。
新石器时代距今约1万至4000年，人类从狩猎转为以农耕、畜牧为基础的定居生活。尽管这段时期留存的雕塑作品不多，但从那些遗存中仍可看出人类精神世界发生的深刻变化。与东方相比，西方在新石器时代的发展较为缓慢，该时期的雕塑艺术至今没有重大的考古发现，其在旧石器时代大量出现的具象写实性的雕塑作品在新石器时代却全面衰落，洞窟艺术和器具艺术的传统也仿佛已经消失。这一时期人类的精神世界必定发生了深刻的变化，只是还不能用大量的物化艺术作品来加以充分明。新石器时代晚期，欧洲各地出现了许多引人注目的巨石文化，所用巨石有的重达百吨，由它们所形成的构筑物气势十分宏伟。那些巨石建筑的形式繁多，多数服务于宗教。其中简单的一种被称为“门希儿式石柱”，它是将细长型的天然石块垂直竖立起来，有的刻有浮雕，虽然比较粗糙，但那种巨石雕刻却被认为是后世大型人物石雕的先驱。巨石文化显示了新石器时代雕塑艺术以抽象化和符号化为特征的艺术风貌。
在此类建筑石雕中以石柱、础栏雕刻居多，雕龙具特，如石刻盘龙柱、故宫石盘龙御道等，一般多以大理石雕凿建造。北京圆明园遗址上残存的大水法石雕、和仙人承露石雕。经幢祭坛石雕这类石刻在中国分布得广泛，数量很多，历史久远，石雕、石刻艺术佳作不少。如唐代至五代时期崇圣寺大理石石刻，唐代实际寺汉白玉经幢和华清官内的老君殿汉白玉石刻造象，宋代晋祠石刻，金代至清代孔庙石刻，南宋时代苏州文庙石刻，元明时期广胜寺大理石雕刻，明代天坛石刻，清代雍和宫（皇家大的喇嘛寺庙）石刻和武侯祠石刻，宋代至清代开元寺石刻和岱庙石刻以及佛山祖庙石刻等，这些石雕、石刻包括石柱、础、栏和神龛等石雕刻制品如四大金刚石雕制品。
影雕:在早年的"针黑白"工艺基础上发展起来的新工艺品。早的作品是60年代未由惠安 艺人创作的，因作品都以照片依据，故称"影雕"。这种雕件以玉晶湖青石切锯成平板作为材料，先把表面磨光，利用其经琢凿能显示白点的特性，以尖细的工具琢出大小、深浅、疏密不同的微点，仅分黑白的不同层次，使图像显示出来，不但细腻逼真，而且独具神韵，是石雕向纯艺术化的发展，为石雕工艺生产开辟了新的道路。透雕:在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而将背面部分进行部镂空，就称为透雕。透雕与镂雕、链雕的异同表现为，三者都有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式来表现，有单面透雕和双面透雕之分。单面透雕只刻正面，双面透雕则将正、背两面的物像都刻出来。不管单面透雕还是双面透雕，都与镂雕、链雕有着本质的区别，那就是镂雕和链雕都是360度的全方面雕刻，而不是正面或正反两面。因此，镂雕和链雕属于圆雕技法，而透雕则是浮雕技法的延伸。