内江动物石雕塑生产设计
晚商的人物雕像，还有出自安阳侯家庄1004号大墓的臼石人残像，殷墟妇好墓的376号石人。这些人物刻画细致，服饰发式清晰可辨，是古代雕刻家对社会生活的直接表现，从而为后人留下了可供观摩的范本。商代社会中盛行万物有灵的原始宗教观，动物也是时人崇拜的神灵，因而石雕艺术家尤其善于表现形形的动物世界。大型的动物石雕多见于王都安阳殷。侯家庄出土的石鸭，造型粗重，周身有线刻纹饰，是一种不拘泥原形的再创造，其尖喙和突目勾活了猛禽的本质特征和凶狠的个性，其余细部皆被略去，其下双足粗细不一，是为了支撑平衡，也避免了单调感，其身上的羽毛和双翼则用线刻纹表示:这种于圆雕造型中融入图案装饰的手法，是商代雕塑区别于史前雕塑而形成独自风格的显著特点。
希腊化时期（约前334至前30年）。公元前338年，马其顿国王腓力二世击败雅典，取得了古希腊的控制权。之后，他的儿子亚历山大经过连续征战，征服了小亚细亚、美索不达米亚、波斯、古埃及，向东到达了印度河流域，大大拓展了古希腊的疆土，也把古希腊文化艺术传播到了东方，同时又给古希腊艺术带来了根本性的变化。中世纪指从古典时期结束时起，直到文艺复兴之前的这段时间。这一时期的欧洲处于基督教统治之下，形成了基督教美术。这一时期的雕塑，摒弃了关于自然比例的种种古典法则，而塑造出一种更适合基督教题材的、形式多样的、比例被拉长了的形象。这种用抽象法来处理的雕塑，使作品每个部分都充满了生机，反映了雕塑家力求把身体和灵魂结合在一起的愿望，成为13世纪伟大的哥特式雕塑的先驱。
中国的雕刻艺术历史悠久，源远流长。寿山石因出石量少，质地精美而十分珍贵。以寿山石为材质雕刻的各种作品，是中国工艺美术珍贵的遗产。过去，寿山石的雕刻作品只是达官贵人和公子王孙的独享之物，随着社会和时代的进步，如今在民间收藏寿山石雕刻艺术品已经成了一种时尚，寿山石作品广受收藏者的推崇和喜爱。
中国雕塑在题材内容和雕塑技法上都具有鲜明的民族特，并在长期发展中，不断吸收融汇了很多外来艺术成分。其发展的高峰是秦汉、南北朝、隋唐时期，五代以后，大规模的雕造活动日益减少，而中小型雕塑则有新的发展。20世纪以后，受欧洲雕塑影响，出现一些西方雕塑样式的纪念碑雕塑和大量架上雕塑。20世纪80代以后，城市环境雕塑兴起，中国雕塑进入一个新的发展时期。由于受到传统观念的制约，中国美术史上留下姓名的雕塑家不多，也缺少雕塑理论著作。对于中国雕塑史的研究和创作经验的总结，主要开始于近代。